ஏழ்மை மனிதனை என்ன செய்யும். அது ஏதும் செய்யாதிருக்க மனிதன் என்ன செய்யவேண்டும்

ஏழ்மை வேறு ஏழ்மையை அங்கீகரித்துவிடுவது வேறு
ஏழ்மை என்பது பல காரணங்களால் ஏற்பட்டுவிடுகிறது. என் விஷயத்தில் 1987 நவ‌ம்பரில் முதல் கதை பாக்யாவில் வெளியானதுமே அனைத்து பத்திரிக்கைகளிலும் என் படைப்புகள் வெளிவந்தாக வேண்டும் என்று நினைத்து ,யதார்த்தம் மறந்து, சூதாடித்தனமாய் தபால்களுக்கு செலவழித்தது ஒருபுறம், ஜால்ரா போட முடியாது தந்தையை அண்ணன் கள், தம்பிக்கே விட்டுக்கொடுத்துவிட்டது ஒரு புறம், நோய்களின் பிறப்பிடம்,சோம்பலின் மறுபெயர் என்பதை அறியாது வன்னிய குலப்பெண்,சத்திரிய குணங்கள் மற்றும் தியாகத்துடன் என் போருக்கு உதவி புரிவாள் என்று என் மனைவியை விவாகம் புரிந்தது ஒரு புறம், எதிராளி சொல்றதுக்கு தலையாட்டிடு, அப்புறமா நீ செய்றத செய்துட்டு போ என்ற நாவிதனின் யோசனையை கூட பின்பற்ற முயலாத அப்பாவித்தனம் ஒரு புறம், இன்றைய ஆதி தத்துவத்தின் மொட்டு கூட பிறந்திருக்காத நேரம் மறு புறம் எல்லாம் சேர்த்து நான் ஏழையானது உண்மை. ஏழ்மை என்னை எரித்தது உண்மை. ஆனால் அந்த ஏழ்மையை அங்கீகரிக்காது அதனுடன் தொடர்ந்து போரிட்டேன். வென்றேன். (இது கூட தவறுதான் குன்ஸாக ஜகா வாங்க கற்றுக்கொண்டேன்.

மக்கள் என்னமோ தினத்தந்தியில் வாரி கொட்டுவதாய் நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். அங்கே கிடைப்பது ஒரே ஒரு ரூ.3000 மட்டுமே. மற்ற 1000த்து சில்லறை நான் செலவிட்ட பணத்தின் ரீபேமெண்டுதான். மற்றபடி அன்று என்ன செய்தேனோ அதையே தான் செய்து வருகிறேன். என்ன ஒரு வித்யாசம் என்றால் தினத்தந்தி எம்.டி.க்கு தந்தி வளர்ச்சிக்கு யோசனைகள் தெரிவித்து எழுதிய கடிதம் தவிர எல்லாமே சூப்பர் டூப்பர் ஹிட் தான்.


இதற்கு காரணமாய் நேரம்,காலம் என்று ஆயிரம் கூறலாம். அவை உண்மையாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் என் வாதம் ஒன்றே. ஏழ்மையை அங்கீகரிக்காது அதனுடன் தொடர்ந்து போரிட்டேன். களத்தில் நின்றேன். எங்கள் சரவணனை போல் எல்.ஐ.சி. மூட் அவுட் என்ற பெயரில் பாட்டிலை பிடித்திருந்தால் கதை கந்தல்தான். பார்ப்போம் ஏழ்மை மனிதனை என்ன செய்யும். அது ஏதும் செய்யாதிருக்க மனிதன் என்ன செய்யவேண்டும் என்பதையெல்லாம் பின்னொருமுறை பார்ப்போம்

சின்ன‌ வேலை..என் தாய் நாட்டுக்கு நாலு வார்த்தை

அம்மா!
நீயின்றி ,உன் அருட்கரத்தின் நிழலிலன்றி நான் ஒரு கணமேனும் உயிர் வாழ முடியாது என்பது என் அனுபவம். இது வெறும் உப‌ச்சார‌ வார்த்தைய‌ல்ல‌. என் ர‌த்த‌ம் ,க‌ண்ணீர் தோய்ந்த‌ அனுப‌வ‌ம்.
யுக‌ பிர‌பாவ‌த்தின் கார‌ணமாய் ம‌க்க‌ள் மாக்க‌ளாகி அழிவு ச‌க்திக‌ளுக்கு ச‌த்திர‌மாகி இட‌ம் கொடுத்து ,ம‌ட‌த்தை ப‌றி கொடுத்து வாழும் நிலையில் திரேதாயுக‌த்து சிந்த‌னைக‌ளுட‌ன் நான் வாழ‌ முடிவ‌து அதிலும் உயிருட‌ன் வாழ‌ முடிவ‌து நீ போட்ட‌ பிச்சைய‌ன்றி வேறில்லை.

என் த‌குதி என்கிறாயா? க‌ட‌க‌த்தான் என்ற‌ கார‌ண‌த்தாலே ஸ்திர‌ புத்தி யின்றி, சூதாடி போல் வாழும் என்னில் எத்த‌னை த‌குதிக‌ள் இருந்தாலும் நின்ன‌ருள் இன்றி நான் நிற்ப‌து க‌டின‌ம். இதில் திற‌மையை காட்டுவ‌தும், உரிமையுள்ள‌ விருதுக‌ளை பெறுவ‌தும் எந்த‌ கால‌த்திற்கு.

அம்மா!
ப‌டைப்பின் ர‌கசிய‌ங்க‌ளை காட்டுவித்தாய்
நின் அருளோடு என்னை கூட்டுவித்தாய்

போதும் தாயே போதும்

நான் நிர‌ந்த‌ர‌த்துவத்துக்கு ஆசைப்ப‌டுவ‌து ப‌டைப்புக்கே எதிரான‌து(ஓஷோ)
ஏனோ என் ம‌ன‌ம் ஃபினிஷிங் ட‌ச் /ஐயே விரும்பி க‌ன‌வு காண்கிற‌து.

மூட்டை முடிச்சுக‌ளை க‌ட்டி வைக்க‌ துடிப்ப‌து மீண்டும் மீண்டும் பிரித்து பார்த்து ம‌கிழ‌ அல்ல‌

உன்னைய‌ல்லால் வேறு சிந்த‌னை இன்றி வாழ்ந்திட‌வே

சின்ன‌ வேலை..என் தாய் நாட்டுக்கு நாலு வார்த்தை ந‌ன்றாக‌ உறைக்கும்ப‌டி சொல்லிவிட்டால் போதும். பின் அவ‌ர்க‌ள் பாடு.

பிரதமரை நேரடியா தேர்ந்தெடுங்க‌
10 கோடி வேலையற்ற வாலிபர்களை கொண்டு நதிகளை இணைச்சுருங்க‌
விளைநிலங்களை தேசீய அளவிலான விவசாயிகள் சங்கத்துக்கு லீசுக்கு கொடுத்துட்டு
கூட்டுறவு பண்ணை விவசாய முறையை அமல் படுத்துங்க‌

இப்போ இருக்கிற கரன்ஸிய ரத்து பண்ணி புதிய கரன்ஸிய கொண்டு வந்து ப்ளாக் மணியை ரூட் அவுட் பண்ணுங்க.(பழைய கரன்ஸி உள்ளவங்க அதனோட அக்கவுண்டபிலிட்டிய காட்டி வங்கி மூலம் புதுசு வாங்கிக்கலாம்)

Operation India 2000

Chandra babu Naidu is rushing to the people with unscrupulous criticism on the ruling congress government and with false promises. All of you know that in the 9 year ruling of CB Naidu, people belong to various sections lost their economical, social and even food security . But now he is talking about social welfare schemes . I am not to place the ear says , herewith I am furnishing my personal bitter experience with CBN ,his pashee, and the local leaders of TDP.

In November of 1997, CB was the CM of AP. And he was announcing that his government is of the people and people may give their suggestions for better administration. By this I was inspired . Even though I am the fan of NTR and NTR was my roll model for me I was to check the reliability of the words of NCB.

From 1986 itself I was observing the problems of our country. Any one can list the problems in thousands. But I had found that all the problems of India are just the side effects of only one problem that is poverty. Many intellectuals may say many causes for the poverty in India. But in my analysis I invented that due to unequal opportunity to contribute to the national income and an unequal share in national income is the only cause for the poverty.

What is national income:
The value of the goods and services produced in a year is called National income
What is per capital income:
If u divide the National income with population u get per capital income.

Share in papers:
By this common man gets a share in the income of a capitalist, star or an industrialist in papers only. So that even though the per capital income is rising the poverty is constant.

Equal opportunity to contribute to the national income:
To eradicate the poverty in India there must be an equal opportunity for a common man to contribute to the national income. As it is not so the poverty is continuing .

Production:
For production (contributing to the national income) factors of production are vital. For rendering services skill and opportunities are necessary.

Factors of production:
There are 4 factors of production i.e., Land, labor, capital and organization .

Two sections of people:
Due to the caste system prevailing in India there are 2 sections . One is ruling and the other is being ruled. Due caste system education was refused to a section. The section which is ruling is having Land, Capital, and Organization with them. The ruled class is struggling just with the Labour.

Only if the factors of production are distributed equally among the above two classes, the weaker, ruled class people may not get equal share in NI. You cannot pluck the capital as it is always fluctuating. In connection with land already some trails had took place but fruit less. In the matter of organization also some trails were tried and filed.

Agriculturists Societies:
As the land is constant, it can be transferred to weaker section. But if lands plucked there may be blood sheds. To avoid this Agriculturists Societies must be formed and the lands can be transferred to the above agriculturists Societies at a lease proposal. Co operative farming must go on.

Form of Government:
In the present form of Government in India these type of revolutionary reforms are impossible. For the I had suggested the presidential form of government. In the present indirect democracy the PM is not enjoying full powers , his hands are tied with the MPs. Above all this is the era of coalition governments. The PM is to bow to all parties having one or two MPs also.

Direct Elections:
If there is a direct election and the PM is elected directly by the people he may not be in a position to waste all of his time in satisfying the MPs. He can depute intellectuals to the upper house. Above all the people belong to SC,ST, BC and minorities vote in favor of a person (even if the 50% of 52 % in a triangle fight) he would be the God father of the above sections and as he is enjoying full powers he can do justice to the people who voted in favor.